今年六月三日世界盃舉行期間，王建元教授在香港電台第一台《講東講西》節目中「講波」（我們在香港已習慣凡有任何體育盛事，九不搭八的人也可以在各大媒體上加把嘴），竟然由講足球突然加多一段：

「我個人對高爾夫最反感，我真不明香港沒有人站出來閙過，第一就是斬哂的樹，第二是很少人玩仲要俾咁大塊地，第三這不是個spectator game，可以俾十萬人睇……。」

今年十月六日，無線節目《新聞透視》中主持人吳璟儁在最後結言時說：「……有冇試過郊遊的時候見到好靚的山景、海景，點知突然間多咗一些貨櫃場，高爾夫球場或別墅，大煞風景呢？ ……。」

我一聽到，整個人跌了落地。

不求甚解

對以上那位王建元教授身為學者的不求甚解，無的放矢，憎恨高爾夫球和無線那位記者／編輯小姐何嘉敏的無知「老作」，和多年來很多香港人對高爾夫的偏見，我已見慣不怪，動氣已動過數百次，再激心可能馬上氣絕身亡，我還得要打高爾夫打到死，但我不想早死，我還未打夠！所以這篇文章我是抱著平常心來寫，解釋以上無知的人背後的心理，同時也可自慰一下。

香港近年喜歡向那些所謂歐美文明大國學習，以為與國際接軌，人家有什麽法例自己也要來一套。中國可以說不，但香港不可以，一定要跟之哉而後快，所以我們有私隱法（真實很多人不知道美國是沒有私隱法的，人家早已懂得尊重別人的私隱，無須立法。香港的私隱法是抄澳洲的）、最低工資法、性騷擾法和反歧視法等。

連說「賓妹」、「阿差」和「肥婆」也可被告歧視（不知「鬼佬」算不算？），如果我說「那天看到一個『阿差』開車送『肥婆』同個『鬼佬』打高爾夫，仲叫咗埋個『賓妹』做球僮」，我要否洗淨八月十五等收監？如果要，那麼上述兩個例子算不算歧視高爾夫？

歧視的定義

大家可以放心，因為構成歧視（discrimination）行為，心理學和法律上是有定義的（文末會有解䆁）。

首先，未形成歧視之前最初階段是「定型」（stereotyping），我們不知道stereotyping的心理從何而來，可能最初我們只是貪方便，用一種人或一種物件去代表一大串性格和特徵（例如：打高爾夫球就是有錢人，紋身的一定是黑社會，日本仔一定鹹濕......）；只知道世上任何人都喜歡stereotyping別人，更弊的是我們一旦對某種認定的stereotype就算是錯的也很難矯正過來，甚至永遠沒法更正。

本來，你有你stereotype我，我有我stereotype你，大家也可以相安無事。但現實當然沒這樣理想，因為stereotyping之後便會產生偏見（prejudice）。而偏見也沒有什麼殺傷力，況且，我們每天都是迫得不已，不由自主地活在一個充滿偏見的工作環境中，難道你在公司裡沒有人對你沒偏見？撫心自問，難道你沒對你上司有過偏見？

你有偏見自由

其實人類社會就是一個偏見社會，避無可避。只不過你對我有偏見我奈你不何，我對你有偏見你也沒我辦法。因為這是每人心內有自己的想法，就算是形於色，宣諸口也是你的自由，只要不犯上諉謗和中傷罪便是。

但如果只是基於偏見而演變成付諸行動，企圖阻止或反對某個人、某群人或某個團體，這便是歧視的定義。

所以嚴格來說，王建元教授和何嘉敏小姐並未有歧視高爾夫，他們只是懶惰，不好好做足功課，赤裸裸反映自己對高爾夫的無知和偏見。

咦！我可不是為了高爾夫對他們有偏見？對，但我没有歧視他們，這篇文章不算！（完）

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本文原於《Golf Digest/高球文摘》香港版刊出

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